Rumus Mengetahui Malam Lailatul Qodar? Simak Beberapa Pendapat Para Ulama

darulmaarif.net – Indramayu, 05 April 2023 | 18.30 WIB

Di dalam bulan Ramadhan, ada istilah malam LAILATUL QODAR. Orang orang yang suka dengan malam tersebut pasti akan menghidupkan malam nya dengan beribadah secara optimal dan semaksimal mungkin. Karena Alloh mengatakan bahwa malam tersebut adalah sebuah malam mulia yang lebih baik dari pada 1000 bulan (83 tahun).

Tepatnya malam tersebut itu kapan, Baginda Nabi Muhammad Saw sendiri meski disini rupanya mengetahui namun beliau tidak mengatakan kepada unmatnya dengan jelas dan gamblang. Beliau Nabi Saw hanya mengatakan:

تَحَرَّوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

Artinya: “Carilah malam Lailatul Qodar itu dihari 10 terakhir bulan Ramadhan”. (HR Imam Bukhori dan Muslim)

Dan lebih spesifik lagi beliau menyebutkan “Pada hari-hari ganjil” nya. Di kesempatan lain beliau juga pernah mengatakan tanda nya malam Lailatul Qodar saja, seperti gejala alam, misalnya dipagi harinya itu langit tampak cerah dan udaranya enak, sejuk, nyaman, dsb.

Karena tidak adanya hadits yang tegas dan eksplisit dalam menentukan jatuhnya malam Lailatul Qodar ini, niscaya banyak Ulama-Ulama yang berspekulasi yang bersifat Dzonniyah dengan berbagai teori untuk mengetahui jatuhnya malam 1000 bulan tersebut.

Dibawah ini, beberapa Ulama berbeda pendapat mengenai kapan jatuhnya malam Lailatul Qodar, jika dilihat dari awal mula Ramadhan (malam pertama bulan Ramadhan).

Pertama : Dalam kitab I’anatuth Tholibiin juz II halaman 257, cetakan al ‘Alawiyyah Semarang:

قال الغزالي وغيره إنها تعلم فيه باليوم الأول من الشهر،
فإن كان أوله يوم الأحد أو يوم الأربعاء: فهي ليلة تسع وعشرين.
أو يوم الاثنين: فهي ليلة إحدى وعشرين.
أو يوم الثلاثاء أو الجمعة: فهي ليلة سبع وعشرين.
أو الخميس: فهي ليلة خمس وعشرين.
أو يوم السبت: فهي ليلة ثلاث وعشرين.

1.Jika awal Ramadhan hari Ahad atau Rabu maka lailatul qodar malam 29
2.Jika awal Ramadhan hari Senin maka lailatul qodar malam 21
3.Jika awal Ramadhan hari Selasa atau Jumat maka lailatul qodar malam 27
4.Jika awal Ramadhan hari Kamis maka lailatul qodar malam 25
5.Jika awal Ramadhan hari Sabtu maka lailatul qodar malam 23

Kedua: Dalam kitab Hasyiyah ash Shoowi ‘alal Jalaalain juz IV halaman 337, cetakan Daar Ihya al-Kutub a ‘Arobiyyah:

فعن أبي الحسن الشاذلي إن كان أوله الأحد فليلة تسع وعشرين ، أو الإثنين فإحدي وعشري أو الثلاثاء فسبع وعشرين أو الأربعاء فتسعة عشر أو الخميس فخمس وعشرين أو الجمعة فسبعة عشر أوالسبت فثلاث وعشرين.

1.Jika awal Ramadhan hari Ahad maka lailatul qodar malam 29
2.Jika awal Ramadhan hari Senin maka lailatul qodar malam 21
3.Jika awal Ramadhan hari Selasa maka lailatul qodar malam 27
4.Jika awal Ramadhan hari Rabu maka lailatul qodar malam 19
5.Jika awal Ramadhan hari Kamis maka lailatul qodar malam 25
6.Jika awal Raamadhan hari Jumat maka lailatul qadar malam 17
7.Jika awal Raamadhan hari Sabtu maka lailatul qadar malam 23
Ketiga : Dalam kitab Hasyiyah al Bajuri ‘ala Ibni Qosim al-Ghozi juz I halaman 304, cetakan Syirkah al-Ma’arif Bandung:

وذكرو لذلك ضابطا وقد نظمه بعضهم بقوله
: وإنا جميعا إن نصم يوم جمعة ¤ ففي تاسع العشرين خذ ليلة القدر .
وإن كان يوم السبت أول صومنا ¤ فحادي وعشرين اعتمده بلا عذر
. وإن هل يوم الصوم في أحد ففي ¤ سابع العشرين ما رمت فاستقر
. وإن هل بالأثنين فاعلم بأنه يوافيك نيل الوصل في تاسع العشري
. ويوم الثلاثا إن بدا الشهر فاعتمد ¤ علي خامس العشرين تحظي بها فادر .
وفي الإربعا إن هل يا من يرومها ¤ فدونك فاطلب وصلها سابع العشري .
ويوم الخميس إن بدا الشهر فاجتهد ¤ توافيك بعد العشر
في ليلة الوتر.

1.Jika awal Ramadhan hari Jumat maka lailatul qodar malam 29
2.Jika awal Ramadhan hari Sabtu maka lailatul qodar malam 21
3.Jika awal Ramadhan hari Ahad maka lailatul qodar malam 27
4.Jika awal Ramadhan hari Senin maka lailatul qodar malam 29
5.Jika awal Ramadhan hari Selasa maka lailatul qodar malam 25
6.Jika awal Raamadhan hari Rabu maka lailatul qadar malam 27
7.Jika awal Raamadhan hari Kamis maka malam ganjil setelah malam 20

Tanda-tanda Lailatul Qadar:

Imam Muslim dalam kitab Shahihnya juz I halaman 306, cetakan al Ma’arif Bandung Indonesia, Sanad dan matannya sebagai berikut:

حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني عبدة عن زر قال س
معت أبي بن كعب يقول وقيل له إن عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة أصاب ليلة القدر فقال أبي والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان {يحلف ما يستثني] ووالله إني لأعلم أي ليلة هي هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها.

”….Ubay ibn Ka’b,dia berkata: “… Demi Dzat yang tiada Tuhan kecuali Dia, sungguh malam (Lailatul Qadar) itu ada dalam bulan Ramadhan. Demi Alloh, aku sungguh tahu kapan malam itu, yaitu malam yang kita diperintah oleh Rasululloh Saw untuk beribadah didalamnya, yaitu malam 27 yang bersinar. Adapun tanda-tandanya adalah matahari terbit pagi harinya dengan cahaya putih namun tidak ada sorotnya.”

Al-Hafidz Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya juz IV halaman 846:

ذكر أثر غريب ونبأ عجيب، يتعلق بليلة القدر، رواه الإمام أبو محمد بن أبي حاتم، عند تفسير هذه السورة الكريمة فقال:
حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن أبي زياد القَطواني، حدثنا سيار بن حاتم،
حدثنا موسى بن سعيد – يعني الراسبي- عن هلال أبي جبلة، عن أبي عبد السلام، عن أبيه، عن كعب أنه قال:إن سدرة المنتهى على حد السماء السابعة، مما يلي الجنة، فهي على حَدّ هواء الدنيا وهواء الآخرة، عُلوها في الجنة، وعروقها وأغصانها من تحت الكرسي، فيها ملائكة لا يعلم عدّتهم إلا الله، عز وجل، يعبدون الله، عز وجل، على أغصانها في كل موضع شعرة منها ملك. ومقام جبريل، عليه السلام، في وسطها، فينادي الله جبريل أن ينـزل في كل ليلة قَدْر مع الملائكة الذين يسكنون سدرة المنتهى، وليس فيهم ملك إلا قد أعطى الرأفة والرحمة للمؤمنين، فينـزلون على جبريل في ليلة القدر، حين تغرب الشمس، فلا تبقى بقعة في ليلة القدر إلا وعليها ملك، إما ساجد وإما قائم، يدعو للمؤمنين والمؤمنات، إلا أن تكون كنيسة أو بيعة، أو بيت نار أو وثن، أو بعض أماكنكم التي تطرحون فيها الخبَث، أو بيت فيه سكران، أو بيت فيه مُسكر، أو بيت فيه وثن منصوب، أو بيت فيه جرس مُعَلّق، أو مبولة، أو مكان فيه كساحة البيت، فلا يزالون ليلتهم تلك يدعون للمؤمنين والمؤمنات، وجبريل لا يدع أحدًا من المؤمنين إلا صافحه، وعلامة ذلك مَن اقشعر جلدهُ ورقّ قلبه ودَمعَت عيناه، فإن ذلك من مصافحة جبريل.

Menuturkan atsar sahabat yang ghorib yang berkaitan dengan lailatul Qadar yang diriwayatkan oleh Imam Abu Muhammad Ibn Abi Hatim ketika memberi tafsir surat al-Qodr (“Inaa Anzalnaahu..ilaa akhiril ayat), dari Sahabat Ka’ab, bahwasanya di malam Lailatul Qadar, Malaikat Jibril tidak menyisakan satupun dari orang-orang mukmin kecuali dia menjabat tangannya. Adapun tanda-tandanya ialah gemetar kulitnya (merinding), lembut hatinya dan air matanya mengalir. Itu adalah karena jabat tangan malaikat Jibril.

Imam Ibn Khuzaimah meriwayatkan sebuah hadits dalam kitab shahihnya juz VIII halaman 106, Sanad dan matannya sebagai berikut:

حدثنا بندار ، حدثني أبو عامر ، حدثنا زمعة ، عن سلمة هو ابن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عل
يه وسلم في ليلة القدر : « ليلة طلقة ، لا حارة ولا باردة ، تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة »

“…dari Ibn Abbas,dari Nabi Shollallaahu ‘alaihi wasallam, tentang Lailatul Qadar :”Malam yang penuh kelembutan, cerah, tidak begitu panas, juga tidak begitu dingin, pada pagi hari matahari bersinar lemah dan nampak kemerah-merahan”.

Imam ‎Ath-Thobaroni meriwayatkan dalam Musnad Syamiyyin juz IV halaman 309 nomor urut 3389, cetakan ke I tahun 1984-1405, Muassasah al Risalah Beirut meriwayatkan, Sanad dan matannya sebagai berikut:

حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن
عبد الرحمن ثنا بشر بن عون ثنا بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة بن الأسقع عن رسول اللهA قال ( ليلة القدر ( ليلة ) بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمى فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها

“…Dari Watsilah ibn al Asqa’ dari Rasulillah Shollallaahu ‘alaihi wasallam : (Lailatul Qadar itu adalah) “Malam yang terang bercahaya, tidak panas, tidak dingin, tiada awan, tiada hujan, tiada angin, dan dimalam itu tiada dilempar dengan bintang. Tanda dipagi harinya adalah matahari terbit tanpa ada cahaya yang bersinar”.

Itulah beberapa pendapat para Ulama mengenai prediksi kapan jatuhnya malam Lailatul Qodar. Selebihnya, tidak ada satu pun hadits yang secara eksplisit dalam menetapkan kapan malam Lailatul Qodar itu sendiri. Untuk itu, kiranya kita senantiasa tetap semangat dalam menjalankan ibadah dan menghidupkan malam-malam Ramadhan dengan berbagai ibadah yang semakin mendekatkan diri kita kepada Alloh dengan niat yang ikhlas bahwa Alloh lah satu-satunya Dzat yang kita tuju.

Semoga bermanfaat. Wallohu a’lam.

Pontren Darul Ma’arif saat ini sudah sampai pada GELOMBANG KE 3. Segera daftarkan putra putri kesayangan anda di: http://daftar.darulmaarif.net