darulmaarif.net – Indramayu, 05 April 2026 | 08.00 WIB
Ada kegelisahan yang diam-diam tumbuh di banyak rumah: anak tidak lagi mudah dinasihati. Bukan karena ia tidak cerdas, melainkan karena kata-kata orang tua kian kehilangan daya. Perintah berubah menjadi negosiasi, nasihat berubah menjadi perdebatan, dan kedekatan perlahan digantikan oleh layar yang tak pernah lelah memikat. Anak lebih cepat merespons notifikasi daripada panggilan ibu. Ia hidup—tetapi seakan tidak hadir.
Kita lalu bertanya: di mana letak yang keliru? Apakah pada anak, pada zaman, atau pada cara kita mendidik?
Barangkali, masalahnya tidak sesederhana “anak susah diatur”. Ini adalah gejala dari krisis yang lebih dalam: krisis adab. Kita hidup di zaman ketika ilmu begitu mudah diakses, tetapi kebijaksanaan justru semakin jarang ditemui. Anak-anak tahu banyak hal, tetapi tidak selalu tahu bagaimana bersikap. Mereka mampu menjelaskan, tetapi tidak terbiasa mendengarkan. Mereka terampil berargumen, tetapi miskin ketundukan.
Di titik ini, pendidikan modern sering kali berhenti pada transfer pengetahuan, sementara pembentukan jiwa berjalan terseok-seok. Maka, kita membutuhkan sebuah ruang yang tidak hanya mengajar, tetapi membentuk. Tidak hanya memberi tahu, tetapi menumbuhkan.Di sinilah pesantren menemukan relevansinya—bukan sebagai nostalgia masa lalu, melainkan sebagai jawaban masa kini.
Adab Sebagai Fondasi yang Terlupa
Dalam tradisi keilmuan Islam, adab bukan pelengkap, melainkan fondasi. Bahkan para ulama menempatkannya lebih tinggi daripada ilmu itu sendiri. Dalam kitab Ta’limul Syarh Hikam al-Athâ’iyah karya Ibnu Abbâd al-Nafarî:
قال ذو النون المصري: إذا خرج المريد عن حد الأدب، فإنه يرجع من حيث جاء. وقال النوري: من لم يتأدب للوقت فوقته مقت. وقال ابن المبارك: نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم.
Artinya: “Dzunnûn al-Mishrî berkata: Apabila seorang murid keluar dari batas adab, maka ia akan kembali ke tempat asalnya. Al-Nûrî berkata: Barang siapa tidak beradab terhadap waktunya, maka waktunya akan berubah menjadi laknat baginya. Ibnu al-Mubârak berkata: Kami lebih membutuhkan sedikit adab daripada banyak ilmu.” (Ibnu Abbâd an-Nafarî, Ghaytsul Mawâhibil ‘Aliyyah fî Syarhil Hikam al-‘Athâ’iyyah)
Kajian kali ini, kita disuguhkan sebuah teks dari kitab Syarh Hikam al-Athâ’iyah karya Ibnu Abbâd al-Nafarî. Menurut Imam Dzunnûn al-Mishri, apabila seorang murid telah keluar dari batas-batas adab dan etika, maka ia telah kembali kepada asal sebelum ia menjadi seorang murid. Dalam pengertian umum, apabila seseorang sebelum menjadi murid atau kaum terpelajar tidak punya adab dan etika, maka hal itu wajar karena yang bersangkutan belum belajar mengenai etika yang baik. Tetapi, jika seseorang sudah menjadi murid dan kaum terpelajar, namun adab dan etika belum bisa melekat pada dirinya, maka berarti ia telah kembali kepada asalnya.
Lingkungan: Diam-Diam Membentuk
Sering kali kita berusaha memperbaiki anak dengan kata-kata, padahal yang lebih kuat dari kata-kata adalah lingkungan. Anak adalah makhluk yang menyerap. Ia belajar bukan hanya dari apa yang diajarkan, tetapi dari apa yang ia lihat, dengar, dan rasakan setiap hari.
Imam Abu Hamid Muhammad Al-Ghozali mengingatkan:
الصَّاحِبُ سَاحِبٌ
Artinya: “Teman itu dapat menarik (mempengaruhi).” (Imam Al-Ghozali, Ihya’ Ulumiddin, [Beirut: Dar al-Fikr], juz 2, hlm. 176)
Di sinilah kita perlu jujur: apakah lingkungan anak kita hari ini benar-benar mendukung terbentuknya akhlak? Ataukah justru ia tumbuh di tengah arus yang menariknya menjauh dari nilai-nilai yang kita harapkan?
Pesantren bekerja dari titik ini. Ia tidak sekadar memberi nasihat, tetapi menciptakan suasana. Dari subuh yang dibangunkan dengan panggilan shalat, hingga malam yang ditutup dengan doa, anak hidup dalam ritme yang perlahan membentuk jiwanya. Tanpa disadari, ia berubah—bukan karena dipaksa, tetapi karena terbiasa.
Pembiasaan: Jalan Sunyi Menuju Perubahan
Perubahan sejati tidak lahir dari satu ceramah, tetapi dari latihan yang berulang. Dalam tradisi Islam, akhlak bukan sesuatu yang instan; ia adalah hasil dari proses panjang yang dilatih setiap hari.
Sebagaimana disebutkan:
إِنَّمَا العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَإِنَّمَا الحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ
Artinya: “Ilmu diperoleh dengan belajar, dan kelembutan diperoleh dengan melatih diri.” (Imam An-Nawawi, Al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdzab, [Beirut: Dar al-Fikr], juz 1, hlm. 38)
Pesantren memahami hukum ini. Ia tidak berharap anak langsung baik, tetapi melatihnya untuk menjadi baik. Dari shalat berjamaah, mengaji, hingga disiplin waktu—semua adalah latihan. Dan dari latihan itulah lahir kebiasaan. Dari kebiasaan, terbentuk karakter.
Keteladanan: Bahasa yang Tak Terucap
Ada satu bahasa yang lebih kuat daripada nasihat: teladan. Anak mungkin lupa apa yang kita katakan, tetapi ia jarang lupa apa yang ia lihat.
Imam Ibnu ‘Athoillah mengingatkan:
لِسَانُ الحَالِ أَبْلَغُ مِنْ لِسَانِ المَقَالِ
Artinya: “Teladan perbuatan lebih kuat daripada sekadar ucapan.”
Di pesantren, guru tidak hanya mengajar, tetapi hidup bersama nilai yang diajarkan. Anak melihat langsung bagaimana adab dipraktikkan: dalam cara berbicara, dalam kesederhanaan hidup, dalam kesabaran menghadapi masalah. Dari sana, ia belajar—tanpa merasa digurui.
Pesantren sebagai Jalan Pulang
Maka, ketika seorang anak dianggap “susah diatur”, mungkin yang ia butuhkan bukan sekadar aturan yang lebih keras, tetapi lingkungan yang lebih mendidik, latihan yang lebih konsisten, dan teladan yang lebih nyata.
Pesantren bukan tempat “menghukum” anak yang bermasalah. Ia adalah ruang pemulihan—tempat anak belajar kembali tentang makna hidup, tentang disiplin, tentang hubungan dengan Alloh, dan tentang menghormati sesama.
Di sana, anak tidak hanya diajari untuk menjadi pintar, tetapi juga menjadi benar. Tidak hanya sukses, tetapi juga selamat.
Sebuah Renungan untuk Orang Tua
Barangkali, persoalan terbesar kita bukan pada anak yang sulit diatur, tetapi pada keberanian kita untuk mengambil keputusan besar bagi masa depannya. Karena mendidik anak bukan hanya tentang hari ini, tetapi tentang siapa ia akan menjadi di masa depan—dan bahkan di akhirat kelak.
Menitipkan anak ke pesantren memang tidak mudah. Ada rindu, ada kekhawatiran, ada air mata. Tetapi sering kali, di balik perpisahan itu, Alloh siapkan perubahan yang tidak pernah kita bayangkan.
Konsultasi Pendidikan Anak Anda
Jika Anda sedang menghadapi:
- Anak yang sulit dinasihati
- Kecanduan gadget
- Kurang disiplin dan tanggung jawab
Jangan hadapi sendiri.
Kami membuka konsultasi pendidikan anak secara gratis untuk membantu Anda menemukan solusi terbaik sesuai kondisi anak Anda.
👉 Diskusikan langsung problem Anda
👉 Dapatkan arahan pendidikan yang tepat
👉 Tanpa biaya, tanpa komitmen
Silakan hubungi kami melalui WhatsApp:
https://wa.me/6289657537666
Karena mendidik anak bukan hanya soal membesarkannya, tetapi menuntunnya menuju jalan yang benar.
Semoga bermanfaat. Wallohu a’lam.
